Jika suatu saat nanti aku berkesempatan memilih mimpiku sendiri,
aku ingin menjadi bagian dari Nunusaku. Menjadi salah satu dari Alifuru. Jika
bisa menjadi salah seorang dari tiga bersaudara keturunan Sem dan Kham.
Meninggalkan Mesopotamia dan menjadi orang pertama yang menginjakkan kaki di
dataran yang serupa burung Guheba. Lalu tinggal di sana dan menjadi bagiannya.
Dan aku bisa menjadi Alifuru yang biasa-biasa saja. Yang bertemu dengan bangsa
Alifuru lainnya. Kemudian jatuh cinta, dan menjadi buta. Katanyam cerita
tentang Nunusaku tidak diketahui kebenaran adanya. Seperti dongeng yang beranak
pinak menjadi pertanyaan-pertanyaan akan nyatanya. Tapi apa peduliku. Kau sudah
sejak dulu jatuh cinta pada dongeng. Dan aku, sudah sejak dulu jatuh cinta
padamu.
Dalam sebuah diskusi,
seorang pakar mengatakan bahwa ayat-ayat al-Qur’an tentang riba perlu direvisi
dan diinterpretasi ulang, karena tidak sesuai dengan perubahan zaman. Dia
melanjutkan bahwa semangat zaman saat ini menuntut tidak diberlakukannya keharaman
riba. Hanya Islam lah yang mengharamkan riba, agama-agama selain Islam justru
melumrahkan dan memperbolehkannya.
Pemimpin itu manusia istimewa. Dia berbeda dengan yang lain. Pemimpin selalu punya sesuatu yang lebih dibandingkan yang lain. Lebih kuat, lebih pinter, lebih bijak, lebih kaya, dan lebih-lebih yang lain. Dengan segala kelebihan itulah, pemimpin menempati posisi yang terhormat: paling atas atau paling depan.
Pagi-pagi, aku dapat BBM dari Mas Teha Edi Djohar: "Mas, tolong bantu merapat ke Kafe Spot Jalan Pemuda Semarang, penting sekali. Maaf ya kalau tidak sopan. Bisa ya?", tanyanya sangat berharap belum lama ini. Karena kebetulan hari itu aku tidak ada kegiatan, maka aku pun datang ke Kafe Spot. Betul, di situ sudah berkumpul Mas Teha dan kawan-kawan seniman lain. Setelah aku duduk, Mas Teha menjelaskan, "Mas, ini kita akan membicarakan masalah tai", tuturnya enteng. Meski siang itu tidak ada mendung, aku kaget bagai tersambar petir. "Tai?", tanyaku meyakinkan. Edan, jadi ini mau rapat masalah tai, sambil makan-makan di kafe? Bagi yang mentalnya tidak kuat, tentu bakal jijik, masak makan dan minum kok yang dibicarakan tai.
Ketahuilah, bahwasannya segala sesuatu tidak selalu bisa diukur dengan logika,
lebih-lebih jika hal itu berkaitan dengan keimanan. Menurut ulama tauhid, akal
difungsikan sebagai sarana yang dapat membuktikan kebenaran syara’, bukan
sebagai dasar dalam menetapkan akidah-akidah dalam agama. Di sisi lain, orang-orang kita –para da’i dan ustadz- hanya suka bercerita. Bahkan
terkadang kita terjebak dengan membawa kisah-kisah palsu yang Maasya Allah
sebenarnya tidak perlu digunakan.
Kesalahan selanjutnya yaitu, kita hanya
fokus dalam rincian cerita tanpa
menghidangkan hikmah yang dapat dipetik,
entah itu hikmah dari segi keilmuan akidah,
fikih, ataupun akhlaq. Dan imbas dari itu
semua akan menjadi “senjata makan tuan”
yang digencarkan oleh kelompokkelompok
luar. Salah satu ciri khas akidah
ahlussunnah wal jama’ah adalah mengambil
sikap tengah dan moderat. Kita tidak kaku
dalam memahami makna literal suatu
nash, juga tidak membiarkan akal
melanglang buana tanpa kendali. Kita –
Ahlussunnah Wal Jama’ah- diantara pemikiran kaum Hasyawiyah yang tekstualis
dan Mu’tazilah yang logis. Kita diantara Jabariyah dan Qodiriyah. Juga diantara
Khawarij dan Syiah.
KH. Muhyiddin Abd. Shomad,